苏哲说的东西,让朱标有一种拨云见日的爽快。
他现在算是搞清楚了,知其然后面的知其所以然。
央地博弈的过程,就是对资源的分配控制权的争夺。
老朱建立大明朝后,废除丞相制度,废除中书省,建立三司制度。
同时对整个华夏大地进行了重新的行省划分,并且实行严格的卫所制度。
这些手段,都是旨在加强中央集权。
老朱最大的问题在于,他搞经济不行。
除此之外,不得不说一句,老朱在政治上的天赋,真是不错。
从一个平民阶层跃升为皇帝后,对权力的本质,看的比谁都清楚。
但这一个前提是,后来的皇帝都必须要和老朱一样,当一个超人。
没错,这一点苏哲早就吐槽过了。
老朱那玩意儿就不是个正常人。
尼玛,谁家皇帝能兢兢业业几十年,做一个无情的行政机器?
古往今来的华夏历史中,有几个人能做到老朱这种程度?
笑死,一只手点的过来好吧。
他留下来的制度,确实很有效。
但问题是,皇帝有毛病了啊。
再好的制度,也顶不住皇帝这个权力者犯蠢。
历史上,老朱一死,朱允炆这玩意儿就开始作妖了。
在政治架构上,朱允炆甚至都来不及做什么幺蛾子,就被他亲爱的好四叔给一脚踹飞。
比起无知的朱允炆,Judy的脑子还是拎得很清。
“儿子做不到啊……”
拎得清是一方面,Judy自己尝试过后悲催的发现,他做不到他那个超人老爹那种究极牛马,活着的机器人。
咋办?
两手一摊,内阁招来!
是的,朱棣这位明——成祖,搞出了一个内阁制度,来帮自己分担政务压力。
这一招,很妙。
但光有内阁也不行。
永乐帝又把目光,放到了太子身上。
历朝历代,太子监国不是没有过,还有过好多次呢。
可像永乐朝那样,把太子当做‘丞相’用的,千百年来,只此一例!
为啥说小胖胖朱高炽是大明的常务副皇帝?
这可真不是开玩笑呢。
尤其是朱棣这位‘征北大将军’那几次北伐,这时期太子朱高炽真的就是在行使一个皇帝的权力!
“制度是可以改的,哪里不对就改哪里,不改任其发展,最后就是作茧自缚了。”
有明朝这个例子在前面,包括刘大爷和李大爷在内,大家都开始思考起来。
汉朝,能不能学一手?
建立税收部门啊,这不是手到擒来的事情么。
秦汉时期,本来朝廷对底层的控制力,就远远高过后来的朝代。
至于唐朝么……
有点难度,甚至要比朱标那边的难度,还要高一些。
没办法,谁让世家门阀堵在那边呢。
好在,李承乾很有信心。
不就是世家门阀么,早晚他会拆了那些垃圾的。
大唐不允许有那么牛批的家族出现……
至于秦始皇,此时他的内心,远没有表情显现的那么淡定。
若是早些……
始皇帝心中,不由得想到一个奇妙的念头。
只是,这个念头刚出现,始皇帝自己就掐掉了。
天下……没有如果。
而且,始皇帝现在也早就明白了,秦朝的系统性崩塌,不是一个人能够挽回的。
那么多的矛盾,都只是依靠他始皇帝一个人的威名,强行撑着。
…………
关于央地矛盾的博弈,苏哲也只是开了个头。
这玩意儿,不太好讲,因为涉及到很多名词要解释。
解释起来太麻烦,所以苏哲干脆只点了个表面。
就算只是徒有其表,对于其他人而言,都已经是不可多得的知识点了。
具体下去,更多的是深奥的理论知识。
解释起来也麻烦,苏哲觉得讲了也没多大作用。
说到底,古代皇权这东西,更多的是系于皇帝这个人身上。
而众所周知,人的多样性,在皇帝这个职业上,体现的也非常精彩丰富。
下限和上限的差距,远比人和狗之间的差异更大!
“说起分封制,其实标哥,你那边可以考虑一下,在海外殖民的时候搞一搞……”
说完严肃的话题,苏哲这次将话题,抛向了朱标。
分封制的优点前面都提过几次了。
这里就再说一次,那就是对地方的强掌控!
华夏大地上,因为要不断加强中央集权,自然不可能继续保留分封制。
那么,海外呢?
“海外殖民,山高皇帝远,客观事实就是,中央朝廷不可能对海外殖民地直接掌控,这不现实。”
“所以,分封制完全可以适用在海外殖民上。”
苏哲的话,其实朱标之前就有想过。
某种意义上来说,海外就藩,可不就是重新开启分封制的新赛道么。
要注意一点,在讲述分封制的时候,是基本上不讨论所谓的封地。
不管是宗室的封地,还是勋贵的封地。
都不授民!
这一点,相当重要。
因为不授民,所以只能叫做封爵制度或者食邑制度。
周朝的分封制度,核心特点是封邦建国、授土授民。
是从政治、军事到经济的全方位自主权。
其实从西汉中期开始,分封制度就慢慢的退出历史舞台。
等到了唐朝,开启了食实封制度。
核心变成了封爵而不治民,食禄而不临土的形式。
彻底剥夺了自治权这个核心权力。
所以千万不要认为,所谓藩王制度就是分封制度。
其中的差异,那可是相当的大。
回到海外殖民这个话题上,其实朱标想的海外就藩,原则上就是重启了分封制。
想想也是,海外之地,距离中原太过于遥远。
那样的蛮夷之地,最起码要给予藩王更多的自主权。
不然的话,什么事情都办不到。
另外还有一点,给予海外殖民地更多的自主权,也是在减轻中央朝廷的各种压力。
这叫矛盾下压。
关键是,海外殖民用这一套方法,还不需要担心出现分封制一个致命的弊端。
也就是前文提到过的,强枝弱干,最后取而代之的情况。
从文化的角度来说,开辟海外分封制度,也是在不断将华夏文明传播到世界各地去。
用强烈的,先进的文明,驱逐落后的他文明。
哪怕最后真的出现了强枝弱干,说不定取而代之也是一件好事。
毕竟,肉,最终不还是烂在了一个锅子里面对吧……
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